Textes symboliques

Confessions de foi et catéchismes réformés

Les Églises issues de la Réforme n’ont jamais voulu fonder leur foi sur des opinions individuelles. Elles ont résumé leur compréhension de l’Écriture dans des confessions de foi et des catéchismes destinés à enseigner, protéger et transmettre fidèlement la doctrine chrétienne.

Ces textes n’ont pas l’autorité de la Bible, mais ils constituent des témoignages historiques et théologiques précieux de la foi réformée. Ils demeurent encore aujourd’hui des instruments privilégiés de formation, d’enseignement, de préservation doctrinale et d’unité ecclésiale.

Confession des Pays-Bas

La Confession des Pays-Bas

La Confession des Pays-Bas, confession véritablement chrétienne, contient le sommaire de la doctrine de Dieu et du salut éternel de l’âme.

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Confession de La Rochelle

Confession de La Rochelle

La Confession de foi des Églises réformées de France de 1559, aussi appelée Gallicana, est un texte symbolique réformé basé essentiellement sur l’Institution de la Religion chrétienne de Jean Calvin.

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Catéchisme de Heidelberg

Catéchisme de Heidelberg

Rédigé en 1563 par Zacharias Ursinus et Caspar Olevianus à la demande de Frédéric III, le Catéchisme de Heidelberg est divisé en 52 sections.

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Canons de Dordrecht

Canons de Dordrecht

Les Canons de Dordrecht, rédigés en 1618-1619, répondent à la controverse arminienne et affirment la doctrine réformée de la grâce souveraine.

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